ਵਿਆਹ

ਕਿਉਂ ਨਾ ਮੈਂ ਗਲਿਆਰੇ ਵਿਚ ਪੈਰ ਪਾਵਾਂਗਾ

ਕਿਉਂ ਨਾ ਮੈਂ ਗਲਿਆਰੇ ਵਿਚ ਪੈਰ ਪਾਵਾਂਗਾ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ਜਦੋਂ ਮੇਰੀ ਮੰਗੇਤਰ ਨੇ ਤਲਵਾਰ (ਹਾਂ ਦੀ ਤਲਵਾਰ) ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਪਸ਼ਟ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰਾ ਵਿਆਹ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਆਓ ਵੇਖੀਏ ਥੋੜਾ ਵੱਖਰਾ.

ਲੰਮੀ ਕਹਾਣੀ ਛੋਟੀ ਹੈ? ਮੈਂ ਗਲਿਆਰੇ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.

ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਦੀਆਂ ਪਿੱਛੇ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਦੁਲਹਨ ਨੂੰ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਤੁਰਨਾ ਲਗਭਗ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇ ਦੇਣਾ. ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਤੋਂ ਮਾਲਕੀਅਤ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਮੈਨੂੰ ਕਬਜ਼ੇ ਦੇ ਇਸ ਤਬਾਦਲੇ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਮੈਂ ਬਹਿਸ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ 10 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਾਲਜ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ-ਮੈਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਰਦਾ ਹਾਂ-ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਸ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰਾ ਵਿਆਹ ਮੇਰੇ ਸਾਥੀ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਕਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਵਾਂਗਾ (ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ) ਦਾ ਮੇਰੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੰਬੰਧ ਹੈ.

ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਤਿੰਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਉਹ ਹਨ (ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ), ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ aptਾਲ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਸ਼ਾਮਲ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਬਰਾਬਰ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ (ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ!), ਇਹ ਸਭ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤਰਜੀਹ ਤੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ, ਯਕੀਨਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ.

ਸਿਸ… ਪਰਿਵਾਰ.

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਯਹੂਦੀ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਮੈਂ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਹਾਂ, ਲਈ ਹੈ ਦੋਵੇਂ ਮਾਂ-ਪਿਓ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ ਗਲਿਆਰੇ 'ਤੇ ਤੁਰਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਵਧੇਰੇ ਪੱਖ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ (ਪੁਰਸ਼ਵਾਦ ਦੇ ਹੇਠਾਂ!). The ਨਨੁਕਸਾਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਸਟੰਪ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਦੋ ਮੇਰੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਦਿਲ

ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਵਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰੇ ਮਾਪੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮੇਰਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਰਵਾਇਤੀ ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਇਸ ਪਹਿਲੂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਲੈਣ ਦੇ ਮੇਰੇ ਫੈਸਲੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਹਨ. ਇਕ ਪਾਸੇ, ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੀ ਚੋਣ 'ਤੇ ਮਾਣ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ. ਆਈ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਹੋਵੋ ਕਿ ਕੀ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਇਹ 15 ਸਕਿੰਟ ਉਸ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਫਿਰ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਛੋਟੇ ਪਲਾਂ ਡੂੰਘੇ ਅਰਥ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਯਾਦਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਕ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਹੀ ਹੈ.

ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸਮਝੌਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਮੇਰੇ ਇਕੱਲੇ ਤੁਰਨ ਦੇ ਮਤੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮੇਰੇ ਮਾਪੇ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਰਸਮ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ, ਲਗਭਗ ਦੋ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਲ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਗਲੀਚੇ ਤੋਂ ਤੁਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਗਲੇ ਪੜਾਅ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਨਹੀਂ, ਸਹਾਇਕ ਹੋਣਗੇ.

ਮੈਂ ਸਾਥੀ ਦੀ ਤਰਫੋਂ (ਅਸੀਂ ਮੱਧ ਵਿਚ ਮਿਲ ਰਹੇ ਹਾਂ), ਨੀਂਹ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਜਾਣ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਦੋ ਆਖਰੀ ਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਚ ਜੋੜਨ ਲਈ (ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਵੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ!), ਅਤੇ ਇਕ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਲਈ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ, ਮੇਰੇ ਲਈ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਸਵੈ ਬਣਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ 'ਤੇ ਖਰੇ ਉਤਰਨ ਜਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ.

ਹੋਰ ਵੇਖੋ: ਪੁਰਾਣੀ (ਅਤੇ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ) ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਲਈ 7 ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਵਿਕਲਪ

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਥੀ (ਜਾਂ ਸਹਿਭਾਗੀ!) ਬਾਰੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵਿਆਹ ਵੀ ਉਸੇ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤੁਹਾਡੇ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਗੇ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੀ ਅੰਤੜੀ ਨੂੰ ਸੁਣੋ, ਜਿਸ ਰਸਮ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸਕਿੰਟ ਲਓ.